זְמַן וּמָקוֹם
מתוך מאמרו של בעל הסולם: "פתיחה לפירוש הסולם" (אות ס"א)
בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה,
כֹּל הַבִּיטוּיִים שֶׁהֵם
בִּזְמַן וּמָקוֹם,
תֵּדַע שֶׁאֵין הַמְּדוּבָּר
בִּזְמַן וּמָקוֹם הַמְּדוּמִים
הַנּוֹהֲגִים בַּגַּשְׁמִיוּת,
כִּי כָּאן הַכּוֹל הוּא
לְמַעְלָה מִן הַזְּמַן
וּלְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם.
אֶלָּא "קוֹדֶם" ו"אַחַר כָּךְ"
פֵּרוּשׁוֹ סִבָּה וּמְסוּבָּב,
אֲשֶׁר אֶת הַסִּבָּה
אָנוּ מְכַנִּים "קוֹדֶם",
וְאֶת הַמְסוּבָּב
אָנוּ מְכַנִּים "אַחַר כָּךְ",
מִפְּנֵי שֶׁכֹּל סִבָּה
הִיא קוֹדֶמֶת לַמְסוּבָּב מִמֶּנָּה.
* * *
וְעִנְיָן "מַעְלָה", "מַטָּה",
"עֲלִיָּה", "יְרִידָה" -
הֵם שִׁעוּרֵי עָבִיוּת וְזַכּוּת.
כִּי "עֲלִיָּה" פֵּרוּשָׁהּ
הִזְדַּכְּכוּת.
וִ"יְרִידָה" פֵּרוּשָׁהּ
הִתְעַבּוּת.
* * *
וּכְשֶׁאָנוּ אוֹמְרִים,
שֶׁ"מַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה עָלְתָה לְמַעְלָה",
פֵּרוּשׁוֹ שֶׁהַתַּחְתּוֹנָה נִזְדַכְּכָה
וְנֶעֶשְׂתָה כֹּל כָּךְ זַכָּה,
כְּמוֹ הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה.
וְעַל כֵּן נִבְחָן שֶׁנִּתְדַּבְּקָה בָּהּ,
כִּי הַשְׁוָאַת הַצּוּרָה
מַדְבִּיקָה הָרוּחָנִיִּים זֶה בָּזֶה.
וְכֵן כְּשֶׁאָנוּ אוֹמְרִים,
שֶׁ"הַתַּחְתּוֹן מַלְבִּישׁ הָעֶלְיוֹן",
פֵּרוּשׁוֹ שֶׁנֶּעֶשְׂתָה בּוֹ
הַשְׁוָאַת הַצּוּרָה
לַחִיצוֹנִיּוּת שֶׁבָּעֶלְיוֹן.
כִּי הַדְּבֵקוּת
בַּחִיצוֹנִיּוּת שֶׁל הָעֶלְיוֹן
אָנוּ מְכַנִּים
"הַלְבָּשָׁה לָעֶלְיוֹן".
* * *
וְכֵן כֹּל שְׁאַר הַדְּבָרִים,
הַמְּדוּמִים בַּזְּמַן אוֹ בַּמָּקוֹם,
תַּשְׂכִּילָם בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה,
דְּהַיְנוּ, בְּמוּבָנִים רוּחָנִיִּים
לְפִי הָעִנְיָן.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה